Familles Protestantes du Haut Vivarais et du Velay Oriental

Sexe: Masculin Naissance: 09 février 1758 à , , , , Moze Décès: 26 décembre 1839 à St Georges les Bains, 07, Ardèche, Vivarais, FRANCE, Profession: Pasteur en Vivarais-Velay, La Voulte en 1807 Note auteur de : L'inquisition dévoilée, Lettre aux riches, Le réveil des gens de bien, Lettre à un ami sur la divinité, etc. Jean-Pierre Astier 1757-1839 Pasteur Jean-Pierre Astier est né à Saint-Agrève en 1757, il alla étudier à Lausanne d'où "ce fut dans les églises dites de la Montagne, en Vivarais, sous la direction du pasteur VERNET, que s'écoula sa période de préparation". Pasteur à Boffres (1787), Jean-Pierre Astier, dit Pierre Astier, a été le seul pasteur de l'Ardèche à continuer son ministère pendant la Terreur révolutionnaire. Il a été emprisonné quelques mois en 1795 pour avoir fait enfoncer les portes de l'église de St-Didier-de-Crussol (Alboussière) afin d'y célébrer le culte (tout culte étant interdit en France à ce moment-là). Après la Révolution il a été pasteur de l'Eglise consistoriale de La Voulte, qui n'avait pas encore de temple, avec pour paroisse Toulaud (1801) qui en faisait partie, jusqu'à sa mort. Pendant tout ce temps il habitait à Léouzée, hameau de Saint-Laurent-du-Pape. Il fut le dernier pasteur Vivarois du "Désert". Il est mort le 24 décembre 1839 à Léouzée, commune de Saint Laurent du Pape. Sa biographie a été écrite par le pasteur Jules Gay. Il s'occupa de théologie, de prédication et de controverse.

ASTIER (Jean-Pierre), pasteur, né au hameau de Moze, commune de S.- Agrève en Vivarais, le 9 février 1757, mort le 24 déc. 1839 à Saint-Laurent du Pape. Il remplit d'abord les fonctions du ministère évangélique à S.-Didier de Crussol, Alboussières, Boffres et autres lieux, où il fut confirmé à l'époque de la réorganisation des cultes, et passa en 1807 au service des églises deTouland, Charmes, S. -Laurent du Pape, Gilhac, Bruzac, etc. riveraines du Rhône. C'était un pasteur d'un rare courage. Pendant les orages de la Révolution, l'église ca- tholique de S.-Didier ayant été fermée, la foule en enfonça les portes pour le faire entrer, et il y annonça l'Evangile. Le tribunal révolutionnaire de Tournon le jeta en prison pour ce fait, mais il n'y demeura pas longtemps. Non moins fidèle que courageux, Astier se rendait dans les vogues de village (fêtes patronales) et représentait publiquement à ceux qui s'y trouvaient la folie de leurs divertissements. Ledimanche, il obligeait ceux qui travaillaient aux champs de venir au culte, et si la pauvreté était leur excuse, il leur envoyait un ouvrier à ses frais le lundi suivant, pour les dédommager du temps qu'ils avaient perdu. Sa charité du reste était à la hauteur de son zèle, et il se dépouillait de tout pour se- courir les malheureux. La taille élevée, la figure austère, le geste expressif, la voix puissante, il exerçait un ascendant considérable comme prédicateur, et ce n'était pas sans une profonde émotion qu'on le voyait monter en chaire, sur la fin de sa vie, soutenu par deux anciens. Malgré sesnombreuses occupations, Astier trouvait le temps d'écrire, et il a laissé les opuscules suivants, qui ne sont pas sans mérite : I. Discours intéressant sur lanouvelie comtituiionen France, et la religion, etc. A Valence, chez P. Aurel. imprimeurlibraire, 46 p. in-8. II. L'Esprit de Bionnens sur VApocalypse et les prophéties de Daniel, pour ce qui regarde les derniers temps, etc. Ere Chrétienne 1798, an VI de la République française (Valence), 388 p. in-S. III. Lettre aux riches qui négligent leculte religieux, nés dans V Eglise évangélique de la ville de D* (Die), etc. Valence. 18-21, 36 p. in-12. IV. L'inquisition dévoilée ou traité contre le tribunal de V inquisition, etc. Privas, \SSft, 57 p. in-12. V. Lettre à un ami sur la divinité de l'Evangile, etc. Valence, 1326, 75p. in-12. VI. Sermons nouveaux sur des sujets très-intéressants. Valence, 1828, 115 p. in-12. VIL Le réveil des gens de bien... ou cri de la sublime vérité contre les faux pasteurs, et https: / /geneagraphie.com /histories /lafranceprotesta01haaguoft.pdf